太阳的子孙

在库斯科郊山上，印加人修建了一座里外三层的圆形的巨大的太阳庙。当冬至日也就是6月24日到来的时候，他们就在这里举行隆重的仪式来祭祀太阳神，祈求太阳神给他们幸福。

对太阳神和月亮神的崇拜是印加人的宗教特色。在印第安语中“印加”就是“太阳的子孙”的意思。他们认为自己的祖先起源于太阳，国王是太阳之子，死后还会复活。国王的木乃伊祭奉在太阳庙里，坐在金椅上，远征时抬到战场上，以求战争必胜。

尽管印加人对太阳和月亮心存崇拜，但在生产和生活实践中，他们却是以朴素的、原始的科学方法去观察自然现象。库斯科城中央筑有天文观测台，观察太阳的位置以确定农业节气。印加人使用太阳历，12个月为一年，每月30天，全年365天。最近在喀喀湖畔又发现一座约公元前1000年建成的天文台。印加人在医药知识方面成就也很突出，流行巫医，发现了金鸡纳霜。印加人把一种烟草给人闻可治鼻病，用水草汁可治眼病，用一种树脂治外伤，这些药物都具有科学效力。

古老的印加帝国留传下的一部美丽动人的诗剧——《奥扬泰》。它根据民间传说和神话歌颂民族英雄奥扬泰的故事，奥扬泰和公主姑茜·柯依约相爱，当他向公主求婚，却因出向低微而遭印加王的拒绝。而公主和他相爱，已经怀孕。奥扬泰被逐出库斯科，他悲愤交加，宣布起义而独立，由此印加分为两个王朝。

姑茜·柯依约公主怀孕九月生了个女儿叫伊玛·苏玛克，但印加国王不能原谅女儿违背祖传家规，并把她关进地牢。

10年后，印加国王去世，王位传给图帕克·王·邦基王子。奥扬泰中计被俘送到库斯科太阳庙作牺牲，他认出庙中年轻美丽的女祭司伊玛·苏玛克就是他的女儿。依玛·苏玛克向国王请求宽恕他的父母，国王得知奥扬泰是姐姐的情人，就把姐姐放出地牢，并促成了他们的亲事，一家团聚。图帕克·王·邦基国王钦慕奥扬泰的非凡勇敢和对帝国的贡献，把王位让给奥扬泰。在帝国的统一及婚礼乐声中全剧结束。

姑茜·柯依约是印加王的掌上明珠，对这样一位心爱的女儿，就因她违反祖宗法规被关地牢达10年之久。通过这个动人的故事，可以看出印加帝国等级是何等森严。整个作品语言优美，显示出高度的语言表达能力。

克丘亚语言学作品还有：宗教赞美诗、民歌、民谣、寓言、神话故事等。

宗教赞美诗是举行宗教仪式及印加王礼拜太阳神时诵唱的，它的基本内容是表示对太阳神的钦佩、感谢、敬仰和歌颂，表现生活的欢乐、幸福，并祈求太阳神保佑印加帝国国泰民安、吉祥如意。